超越国界的民主理念

废除这些区别为国家、身份群体和个人“根据自己的目标重塑历史”的各种类型的历史工具化打开了大门。对于这位95岁去世的伟大历史学家来说，我们生活在一个“历史神话的伟大时代”。矛盾的是，这种情况发生的时候，人类比以往任何时候都拥有更多的手段和工具来在全球范围内构建、改造和书写历史。



他们自己的矛盾。因此，格，或者为独裁冒险铺平道路。 因此，遵循民主化可 WhatsApp 数据库 以采取的三个主要路径，这意味着：更多的参与和自我管理、选民对其代表的更多控制、更公开的、有时是有组织的冲突。我知道这样的想法涉及风险。然而，我认为它们比陷入危机的风险要小，除了恢复可能从未存在过的失去的民族认同之外没有其他解决方案，或者其阴暗面被避免提及。








他甚至提出，“反民粹主义”是呼吁“跨国民粹主义”的另一种方式，它体现了民主力量、。正如你所看到的，我寻找使它易于理解的公式，但我遇到了障碍，但我并没有放弃这个想法。 但您是否看到当前形势下出现了所谓的反动政治运动呢？ 有必要就“运动”的含义达成一致。这是自发的趋势还是有组织、有组织的进攻？我认为，尽管存在新保守主义甚至新法西斯势力——无论是否与古人有谱系联系，尽管这些联系经常存在——它们在当今世界各地正在崛起，并且取得了越来越令人担忧的成功——因为它们相互刺激，并不能真正构成统一的政治运动，因为它们的主要意识形态基础是排外主义，这是它们之间既分裂又趋同的因素。 20 世纪 30 年代法西斯主义的强大之处在于，它有一个真正的敌人：共产主义，甚至在欧洲之外也是如此。